1、如风失忆了，他只记得如画这个名字但记不得她的容貌了。如画以为如风死了，于是疯了。然后有一天，程豪带着如画离开去别的地方生活，但在车上如画感觉本身好像看到了如风于是她打开车门飞奔出去，然后被如风以前手下的兄弟阿九用抢打死了，然后在中枪的那一瞬间如风回头了。然后如画满足的闭上了眼睛。如风看着血泊里的如画，哭了，他手按住胸口说“我这里…很痛……”如风向如画倒下的地方望了一眼，疑惑的，不舍的，哭着最后望了一眼。转身离开了。
2、本书根据九夜茴1999年亲闻的真实事件改编，通过宛若精美电影镜头的冷艳文笔，在荡气回肠的故事中，以悲伤的触觉诉说着关于消逝青春的往事。其中既有错综复杂的案件侦破，也有缠绵悱恻的姐弟恋情；既有正义与邪恶的殊死较量，也有法律与社会的灰色地带；既有纯洁唯美的真挚情感，也有泯灭良知的遗憾背叛。在跌宕的人物命运和精彩的故事情节中，九夜茴挑战情法理的人性极限，刻画了一段颇具真实脚本、引发最深感动的故事。《花开半夏》因此被读者奉为“比无间道感人，比古惑仔唯美”新残酷青春文学。
1、读音： shuò
2、意思：
熔化（金属）：金。石流金（比喻炎热）。
销毁。
同“烁”。灼烁，光彩夺目 。
出处：铄，销金也。——《说文》
翻译：铄，从金，乐声，指熔化金石。
4、词语解释：
矍铄[jué shuò]
形容老年人身体好、精神旺盛的样子。铄（shuò）。
炎铄[yán shuò]
酷热。
沦铄[lún shuò]
犹消亡。
懿铄[yì shuò]
亦作“懿烁”。美盛。
讪铄[shàn shuò]
谓众口毁谤。
1、原本乐器之王钢琴和乐器之后小提琴是最为难学的乐器，换句话说就是学得好的，有很好的前途，但由于学习以上两种乐器的人实在太多，由此不能凸显太多的优势，除非弹得真得很好很好。
2、那么，学习一些较冷门的乐器就比较合适了。例如说：琵琶、阮、扬琴、中提琴、大提琴、低音提琴、长笛等比较好。
1、解释不同，质疑：谓心有所疑，提出以求得解答。置疑：表示怀疑。多用于否定。如：不容置疑；无可置疑。
2、引证释义不同
质疑，请人解答疑难。东汉班固《汉书．陈遵传》：“竦居贫，无宾客，时时好事者从之质疑问事，论道经书而已。”
置疑，上海辞书出版社2002年音序版《辞海》对“置疑”未列专门辞条。
3、表达意思不同，“质疑”表示对所怀疑的对像抱有主观上强烈的反对态度。“置”表示提出的意思，“置疑”是一般的怀疑态度，没有更多地渗入怀疑者的主观态度。
1、呆若木鸡的故事：纪渻子为周宣王驯养斗鸡.过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行,正虚浮骄矜自恃意气哩。”十天后周宣王又问,回答说：“不行,还是听见响声就叫,看见影子就跳。”十天后周宣王又问,回答说：“还是那么顾看迅疾,意气强盛。”又过了十天周宣王问,回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣,它已不会有什么变化,看上去像木鸡一样,它的德行真可说是完备了,别的鸡没有敢于应战的,掉头就逃跑了。”有一位纪先生替齐王养鸡,这些鸡不是普通的老母鸡,而是要训练好去参加比赛的斗鸡。纪先生才养了10天,齐王就不耐烦地问：“养好了没有?”纪先生答道：“还没好,现在这些鸡还很骄傲,自大得不得了。”过了10天,齐王又来问,纪先生回答说：“还不行, 它们一听到声音,一看到人影晃动,就惊动起来。”又过了10天,齐王又来了,当然还是关心他的斗鸡, 纪先生说：“不成,还是目光犀利,盛气凌人。”10天后,齐王已经不抱希望来看他的斗鸡.没料到纪先生这回却说：“差不多可以了,鸡虽然有时候会啼叫,可是不会惊慌了,看上却好像木头做的鸡,精神上完全准备好了。其他鸡都不敢来挑战,只有落荒而逃。”后来人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表示十分愚(yú)笨,也形容因为害怕或惊奇发呆的样子。
1、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
2、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
3、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫
4、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
5、懒人老是找不到给他干的活。——沃维纳格
6、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。——荀况
7、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？——巴尔扎克
8、学习，学习，再学习！学，然后知不足。——列宁
9、不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。——迪亚娜夫人
10、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
11、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁
12、评价一座城市，要看它拥有多少书店。——鲁宾斯坦
13、不能则学，不知则问，虽知必让，然后为知。——韩婴
14、地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识丁。——西塞罗
1、大人不计小人过，成语，是敬称对方为大人，谦称自己为小人，希望对方不要与自己计较自己的过错，或者指地位高的人对地位低的人的过错加以原谅。
2、出处：清 石玉昆《三侠五义》第33回：正思想却他之法，又见店东亲来陪罪。那人道：“你不必如此。大人不记小人过，饶恕你便了。”
1、炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。
2、炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在阪泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为「炎黄后代」。
1、有关梦想的名人故事：
（1）海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
（2）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹年少求学时，由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。“断齑划粥”的典故即由此而来。
2、关于梦想的名言：
（1）梦想无论怎么模糊,它总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到梦想成为事实。
（2）梦是一种欲望,想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。
（3）梦想,是一个目标,是让自己活下去的原动力,是让自己开心的原因。
1、远远地，我目送你的背影，你那用一束大红色绸带扎在脑后的黑发，宛如幽静的月夜里从山涧中倾泻下来的一壁瀑布。
2、你，走了，离开了熟悉你的人的视线，那些人群中包括有我。曾经，浅淡的你是常在眼前出现的白色背影，你留给我更多的是你的背影，只有背影，我看着最爱的白色衬着你背影，如看着一道流云线，可望而不可及。
3、你离去的背影依旧在我眼前徘徊，像一片迷雾，挥不去的氤氲。你真的不知道吗？堆积三月之久的故事全都腐烂在了我的心里，我的确寻不见一点曾梦想到的踪迹。虽然那天的天气很好，但我仿佛置身于北风呼啸的严冬。
